Мозг как биокомпьютер

Человеческая психика — сложное и неоднородное явление. Мозг человека — это биокомпьютер, в памяти которого хранятся программы, сформировавшиеся многие века и тысячелетия тому назад. В одном и том же человеке уживаются как бы несколько разных людей, ведущих свое происхождение из разных эпох, в которых человеческий мозг функционировал и развивался по-разному. Снаружи нам кажется, что человек — вполне современный и цивилизованный. Но в каждом человеке имеется пласт неосознаваемых им самим архаических моделей поведения — инстинктивных эмоциональных реакций. Вот попробуйте спровоцировать такого человека на конфликт тычком в грудь или даже просто резким бранным словом. И Вы, конечно, увидите быструю, неконтролируемую на уровне его сознания инстинктивную реакцию ответной агрессии. Глаза на выкате, прилив крови к лицу, искаженному гримасой гнева, сжатые кулаки, воинственная поза — все говорит о так называемом «измененном состоянии сознания». Представления о том, как работает современный компьютер, в памяти которого могут содержаться сотни и тысячи совсем разных программ, помогают нам теперь понять, что же происходит. А происходит понятная штука — ЗАГРУЖАЕТСЯ архаическая программа первобытной борьбы за существование — поведение, близкое к зоологическому.

Родоплеменные дискуссии на Яндекс-Дзене

А вот попробуйте с этой точки зрения взглянуть на дискуссии, которые ведутся здесь — на Яндекс-Дзене. Сколько резких скандальных разговоров крутится вокруг темы об этническом происхождении русских, украинцев, татар и других народов, отношения между которыми теперь — после распада СССР — развиваются, увы, далеко не безоблачно. Почему националисты ставят своей задачей доказать, что враждебный им народ — это совсем другой народ? Не только националисты с украинской стороны этим грешать, но и русские националисты тоже. Украинским националистам, например, кажется очень и очень важным доказать, что русские («москали») — это вообще не славяне, а «помесь» угро-финнов с татарами. Логика такого рассуждения является, очевидно, архаичной и первобытной — по-сути своей родоплеменной логикой.

Тотемические культы и каннибализм

Те, кто немножко знает (читал, изучал) о жизни первобытных племен, сейчас вспомнят, что во множестве таких племен действовал «тотемный культ». Тотем — это культовое животное данного племени. Одно дикое племя искренне считало (убежденное в этом своими шаманами-жрецами), что оно ведет свой род от волков, другое — от бизонов, третье — от змей. В Китая до сих пор почитают драконов, и китайцы считают себя «детьми драконов». У нас в России шутки-шутками, но кое-где сохранились определенные легенды и мифы о том, что человек произошел не от обезьяны, а от… медведя. Ну не все люди произошли от медведя, заметьте, а «правильные» люди — северо-таежные (!).

Так что же за этим стоит — за отождествлением разных племен с разными животными? — А за этим стоит «расчеловечивание» враждебного племени. Своего соплеменника поедать нельзя — на это наложено жесткое «табу» (запрет) с наказанием в виде убийства. А вот победить, убить и съесть представителя враждебного племени — можно и даже НУЖНО (!?). — Потому что это представитель другого вида животных. Мы же едим мясо убитых животных, да? Каждый день, да? Вот так и представителя другого человеческого вида, другого племени тоже можно уничтожать и даже…. поедать.

Все эти межэтнические предрассудки, как видим, по-сути своей есть ничто иное, как определенные отголоски, идущие еще от эпохи первобытного каннибализма.

Кому это выгодно?

Нужно ли доказывать, что межэтнические конфликты — это опаснейшее топливо современной войны. Чтобы разжечь горячую войну поджигатели в ходе информационной подготовительной войны частенько кидают в топку страстей именно «инстинктивные родоплеменные эмоции». Какие для разжигания используются доводы? — Очень примитивные и простые! Это так называемые исторические обиды — старые территориальные, религиозные и прочие конфликты, которые пытаются изобразить именно как проявления межплеменной вражды. Найти такие поводы в истории — проще простого. Ну покопайтесь в истории взаимоотношений между народами и Вы… наверное, не найдете ни одной такой пары соседних народов, которые когда-то в прошлом не повоевали друг с другом. Эти войны порождают «счеты», которые предлагается сводить именно сегодня — именно сегодня возбуждается жажда «реванша», жажда отмщения за «поруганных предков», за пострадавшую «национальную гордость», за «униженное достоинство», за «слезы детей и матерей» — ну и прочие разные громкие и пафосные слова произносятся при этом. А цель одна — разжечь уснувшую ненависть. Почти биологическую неприязнь к «иноплеменникам», «иноверцам», «историческим врагам». Примитивно? — А ведь работает. Вот что обидно и удивительно — работает безотказно.

В чем смысл антироссийской операции «голодомор»?

Возьмем антироссийскую пропагандистскую кампанию в Украине под названием «голодомор». В чем смысл самого понятия «голодомор»?- В том, чтобы доказать своему населению, что пострадали именно украинцы. Ну где-то немножко пострадали и другие, но эти другие и раньше голодали (в том же Поволжье, например, десятилетием ранее — в районе 1920 года), но потому голодали, что у них земли плохие — «не родят». А вот на Украине (использую я и предлог «на«, и предлог «в«, чтобы никого не обидеть или обидеть, но поровну) земли превосходные, плодородные, поэтому голод на Украине был создан сознательно и искусственно — с целью сокращения населения, то есть это геноцид украинского народа. Кто виноват? — Конечно, Россия. Почему? — Да она ведь правопреемник СССР. Сама Россия себя объявила правопреемником, поэтому и виновата в голодоморе. — Вот и вся логика аргументации. Она направлена на появления сложной взрывоопасной смеси из инстинктивных эмоций. Смешиваются эмоции обиды, ненависти и Страха — за собственную жизнь. Подспудная логика не совсем явной угрозы примерно такая : «Украинцы, если будете под Россией, будете голодать и умирать!». Ну понятно, что пробуждаются витальные инстинкты — борьба за собственную жизнь, жизнь своего рода не может НЕ превратится в борьбу против враждебного иного племени.

Вот такие плакаты про голодмор в России менее известны. В отличие от Украины.

В сетевых дискуссиях между русскими и украинцами чаще всего наблюдается резко бросающийся в глаза контраст между определенной ироничной интонацией со стороны русских и совершенно остервенелой интонацией со стороны украинцев. А все дело в том, что мы — русские — не подвергались такой массированной антиукраинской обработке, какой уже десятилетиями после 1991 года подвергались украинцы (антирусской обработке).

Тлеющие «торфяники»

Чем особенно опасны такие межэтнические конфликты. которые базируются на архаических инстинктах и эмоциях? — Их крайне тяжело гасить! Они обладают огромной инерцией, как пожар, который заходит в глубину торфяников, — все горит и горит он в этой глубине, хотя казалось бы сверху вылили на эту землю столько тон воды…

С другой стороны. Такая информационная война, которая направлена на архаические эмоции, сама себя ИЗОБЛИЧАЕТ — вот это важно понять. Достигая своих политических целей с помощью возбуждения (оживления) застарелых межэтнических конфликтов, политические манипуляторы как бы говорят саморазблачительные вещи о себе, о своих истинных целях: «Нам важно вовсе не благополучие ваших стран, нам важно другое — чтобы Вы друг друга долго и упорно истребляли! Мы не боимся возбуждать ваши родоплеменные инстинкты, потому что мы и не планируем вовсе потом их гасить». Ну и продолжим эту логику манипуляторов дальше: «Да пускай конфликты эти горят «синим пламенем», сколько влезет. Чем больше будет истреблено этих примитивных, первобытных людей в их конфликте друг с другом, тем нам же и лучше». Поэтому… провокаторы таких конфликтов — они тоже фактически руководствуются теми же родоплеменными эмоциями и ценностными античеловеческим установками. Только название им другое — расизм! Есть полноценные и неполноценные народы. Последние надлежит уничтожить. Ну если не целиком, то оставить немного «прислуги», но без своей государственности — чтобы эта прислуга не могла угрожать господствующим в этом мире полноценным народам.

Как преодолеть межэтническую нетерпимость?

Есть такая методика, которая кажется, что работает — напомнить двум племенам о тех временах, когда эти два племени сражались вместе против общего для них врага. Вот тогда, мол, была дружба, скрепленная кровью! — По этой историко-патриотической логике у нас пропагандируют сотрудничество между народами СССР в годы ВОВ — в годы борьбы с внешней гитлеровской агрессией. Но… давайте вдумаемся в том, насколько на самом деле такая историческая аргументация «дружбы народов» является надежной и безопасной?

В фильме «Скрытый враг» один из садистов-энкеведешников оказывается агентом Абвера. Но в этом же фильме на стороне Верхмахта оказываются не только садисты, но и герои, вызывающие даже определенное сочувствие.

Сколько на самом деле возникает инсинуаций казалось бы по поводу такой явно героической страницы истории, которая связана с Великой Отечественной войной советских народов! Ведь есть семьи, у которых предки оказались не совсем «по эту стороны баррикады» в те годы. И в национальных республиках, увы, таких семей немало. Для них ВОВ — это продолжение гражданской войны, войны за национальную независимость от … Российской Империи, ибо «свои» оказались и за Красную армию, и на стороне «просвещенной Европы», объединившейся тогда под знаменами Третьего Рейха. Посмотрите, какие сериалы на тему ВОВ теперь снимают даже на белорусских киностудиях. Например, в сериале «Скрытый враг» члены одной семьи оказываются и в рядах гитлеровских диверсантов, и в рядах СМЕРШ.

Ваши победы — это всегда чьи-то поражения

Мы должны мужественно признать: вся прошлая история — это история войн и жестокой, кровавой конкуренции между племенами за территорию и другие жизненные ресурсы. Обращаясь к нашей истории, увы, мы НИКОГДА не найдем выхода из тупиков и не распутаем старинные узлы из архаических эмоций — обид, ненависти, чувств неутоленной мести. Будут работать конкурентные эмоции зависти (к чужим победам), ревности (к чужим достижениям) и так далее. Не надо таких иллюзий, что история может кого-то с чем-то примирить! Надо смотреть только вперед — только в будущее. А с прошлым надо обходиться очень осторожно и лучше всего на базе критического взгляда на историю, на базе критического мышления. Не надо идеализировать героев прошлого.

Обращаясь к славным историческим подвигам предков, мы никогда не должны забывать, что чьи-то победы — это обязательно чьи-то поражения, что те же самые подвиги кто-то обязательно будет рассматривать как … преступления. Увы, но это так. Идеология, которая базируется на поклонении героизму предков, — это очень зыбкая идеология. Она только кажется, что может быть истолкована как миролюбивая. Но на самом деле она — архаическая и поэтому не вполне миролюбивая. Вот это Правда! Подумайте логически и глубоко над всем этим и Вы поймете эту Правду.

Гордость военной историей должны быть не такой громкой

Дать другим народам почитать своих предков-героев? — Да, это можно сделать, но без особой шумихи и помпы. Например, из Франции люди приезжают на Бородинское поле и выкладывают цветы к могилам, в которых захоронены доблестные их предки — французские солдаты. Хорошо, что в наше время такое стало возможным. А вот были ли солдаты наполеоновской армии завоевателями-оккупантами или несли свободу русскому народу от крепостничества — это вопрос очень и очень не однозначный. Народ русский, в том числе крепостные, по этому спорному вопросу, как известно, проголосовал в свое время с помощью «дубины народной войны» (так назвал Лев Толстой развернувшуюся партизанскую войну в 1812 году). Но мы в этом вопросе утонем опять навсегда, если будем продолжать воспевать «дубину народной войны», и опять потеряем путеводную нить… к нашему мирному современному сосуществованию на этой Земле — мирной сотрудничеству со всеми соседями. В борьбе с пещерным национализмом в рядах соседей мы должны понимать, что сами своей определенной кичливостью, своими восторгами по поводу «победной военной истории Московского государства и его преемников» сами постоянно возбуждаем этот самый пещерный национализм. Просто в советское время мы его не замечали, потому что он был подпольным. А теперь этот пещерный национализм выплыл наружу.

Французская делегация на Бородинском поле.

Постоянно ковыряться в таких вопросах, когда кто и кого в истории предал: Мазепа Петра Первого, Хмельницкий — поляков, Невский — новгородцев, или… все было наоборот?… — Увы, это занятие не даст нам возможности найти путь к взаимопониманию по острым современным проблемам. Увы, никогда на даст! Почему? — Потому что все правители прошлого, а вслед за ними народы, которыми они руководили, совершали не только оборонительные, но и завоевательные войны, и когда одна война превращалась в другую — это очень и очень неоднозначная история. Не найдем мы ответы на эти исторические дилеммы НИКОГДА (!). В прошлом конфликты решались с помощью войн. В будущем мы должны научиться разрешать их по-другому. Уже сейчас обязаны научиться. — Вот веление нашего времени.